玉蟾子问於先生曰：斗数多矣，何为撮要？
答曰：凡人立身安命之后，最宜看命、身及禄马不落空亡，截路最紧，旬空次之。命主星为紧，身主次之。先要帝相得何地，方可论贵贱。须看贪、武得缠何如，然后则看星辰好恶。如帝拱相，君拱臣，日月反背，财耗同居，以驳杂论之。若身命反背逢煞，以贫贱断之。文章源自刘韫龄笔记紫微取象派-https://www.ziweishuyuan.com/textbook/ziwei-complete-works/607.html
注解：全集中以命宫身宫为主要宫位，禄存天马，截空旬空为次要。命主星主要，身主星次要。看紫微星和其他星曜是否得地得垣论贵贱。看贪狼和武曲星论善良还是凶恶。举例说，紫微和其他星曜的配合，日月反背，财耗同宫，都属于驳杂。文章源自刘韫龄笔记紫微取象派-https://www.ziweishuyuan.com/textbook/ziwei-complete-works/607.html
答曰：更以身合之，若身数吉为上局，凶为下局，一吉一凶受制，为驳杂论，祸福决然。又曰，太阴、文昌受制，反不为福，若居庙旺则富贵。文章源自刘韫龄笔记紫微取象派-https://www.ziweishuyuan.com/textbook/ziwei-complete-works/607.html
注解：这里论身宫的星曜为吉星为上局。举例说，太阴文昌受制于宫，不为福论。文章源自刘韫龄笔记紫微取象派-https://www.ziweishuyuan.com/textbook/ziwei-complete-works/607.html
答曰：先看大运，次看小限；大运衰则十年之艰苦难支，小限旺不过一年之荣而已。若论生死，先看命宫有无煞耗忌星，若然者再看身宫之吉凶，及三合之情乃至疾厄宫如何。倘若众恶齐现，则主寿元不长之象，再审流年太岁及流煞交合对冲之情，是否七杀重逢或羊陀重叠，及二限所值何星，行运如何，若均凶多而失陷，又遇丧、吊及白虎冲合五凶神，则其年当有性命之危，宜事紧加防范。文章源自刘韫龄笔记紫微取象派-https://www.ziweishuyuan.com/textbook/ziwei-complete-works/607.html
注解：古人喜欢论性命，本人并不喜欢，生命的长短会因自己的所作所为有关，可增可减。这里可理解成运势低迷的情况，比如限年叠擎羊，叠陀罗，白虎动，都主有伤病之危。文章源自刘韫龄笔记紫微取象派-https://www.ziweishuyuan.com/textbook/ziwei-complete-works/607.html
答曰：男命女命不同，星辰与命亦别，如女命以官禄、迁移宫为陷，以田夫为强宫，以子息、福德为正强宫。凡居生旺者反不为佳，若值空亡反吉。其身、命又要看桃花、七杀及刑星，取此三星之外，与看田财子息夫妇福德论之，始无误失矣。若是七杀单居福德宫，则以娼妓贱婢论之，再若身命值贪狼，亦以上例断之，盖贪宿入女命，每多淫乱。文章源自刘韫龄笔记紫微取象派-https://www.ziweishuyuan.com/textbook/ziwei-complete-works/607.html
注解：古代男尊女卑，以夫妻宫，子女宫为主，现代男女平等，财官迁福是主要宫位。文章源自刘韫龄笔记紫微取象派-https://www.ziweishuyuan.com/textbook/ziwei-complete-works/607.html
答曰：以性格推详，可以主星而定，如身命一星紧一星缓，则断其人禀性无常，善恶不定，随风逐浪。若吉星守命无驳杂，则主赋性仁慈而敦厚，上好之格。若是恶煞守身命，禀性禀性凶恶横暴而寡合，此外又有一诀，则看五行生克，推详尤妙。文章源自刘韫龄笔记紫微取象派-https://www.ziweishuyuan.com/textbook/ziwei-complete-works/607.html
注解：性格如何确定，这个比较简单，太阳天梁等性格柔和，善良，七杀廉贞等性格激烈，武曲刚强等等，大家可以看《形性赋》。文章源自刘韫龄笔记紫微取象派-https://www.ziweishuyuan.com/textbook/ziwei-complete-works/607.html
答曰：先看生克至化之机，次看落于何宫。如七杀火也，在寅乃木乡，木能生火。金为武曲，若与七杀同度，则武曲为财而无用矣，以此推之。如金入火乡之类，皆为受制，再如金入土乡之类，皆作得地之论也。
注解：将星曜划分五行，然后与地支宫位进行论断，有一定道理。但要知道星曜论五行属性，较为单一，可以参考，缺乏灵活性。
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