在我们传统民俗文化里,以十二属相配十二地支,即十二种动物鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪,依次与十二地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相配。以立春为界或以正月初一为界十二生肖轮班值守,也就有了我们的属相一说。
将十二地支配上十天干,组合成60甲子干支,每年都有一位干支当值,在当年值班的干支谓之“太岁”。文章源自刘韫龄笔记紫微取象派-https://www.ziweishuyuan.com/zeji/564.html
十二地支循环值班,每到我们自己的属相年份,称之为本命年。古语有云:太岁当头坐,无喜恐有祸。老人也经常讲本命年诸事琐碎,所以也就随着流传下来了一些化解本命年运势不顺的方法。这篇韫龄就跟大家谈谈关于本命年的吉凶祸福,以及诸多的化解方式方法。文章源自刘韫龄笔记紫微取象派-https://www.ziweishuyuan.com/zeji/564.html
本命年是好是坏,我们要回到基本的五行辩证理论,众寡刚柔专散精坚,对照自己的八字五行是否均衡?自己的年支是何十神,论大运流年干支的生克和刑冲合害,分析其吉凶程度。文章源自刘韫龄笔记紫微取象派-https://www.ziweishuyuan.com/zeji/564.html
如书中云:夫太岁者,乃一岁之主宰,诸神之领袖。盖太岁如君也,大运如臣也。如君臣和悦,其年则吉;若值刑战,其年则凶。所以太岁关系有冲太岁、刑太岁、害太岁、合太岁。如今年壬寅年,属相猴冲太岁。又如:岁伤日干,有祸必轻;日犯岁君,灾殃必重。意思就是君制臣,顺应天道祸轻;臣反君,有悖天道凶,这就是被太岁冲克和自己去冲克太岁的区别。文章源自刘韫龄笔记紫微取象派-https://www.ziweishuyuan.com/zeji/564.html
在星曜中,本命年对照太岁宫,太岁宫的星曜组合直接作为流年论断的基础,在观四化的禄权科忌,以禄来忌去、求禄承忌为原则,论星曜化出的力量作用在何人事宫。如六亲宫以亲人为切入点,财官迁宫以事业工作为切入点等等。文章源自刘韫龄笔记紫微取象派-https://www.ziweishuyuan.com/zeji/564.html
那么古人流传的化解方法有哪些?文章源自刘韫龄笔记紫微取象派-https://www.ziweishuyuan.com/zeji/564.html
第一个,穿戴红色衣饰,由内而外,多是亲人赠送,其趋吉避凶作用力量最多约10%,却又是因人而异。在传统文化中,红色代表喜庆,代表阳刚之气,成功、忠勇和正义的象征;红布红纸在环境布局,物件布置中也是十分常用,如我们常见的婚庆、开业、庆典,在井盖之上压一红纸。文章源自刘韫龄笔记紫微取象派-https://www.ziweishuyuan.com/zeji/564.html
第二个,躲星,不仅在本命年时,在交不吉的大运流年之际,也可使用,其作用力量最多约20%,以太岁年为例,在正月初一前一天,太阳落山星光渐显之前,本命之人只在房屋卧室之中活动,忌见星光,或忌见属相相冲之人。其道理含有一些星曜和五行的理论,故也有人使用。文章源自刘韫龄笔记紫微取象派-https://www.ziweishuyuan.com/zeji/564.html
第三个,根据个人八字干支,在环境布局上进行调整,看流年是何干支五行,以疏通自身八字五行之气、平衡自身五行力量为基础,物件方式因人而异,不尽相同,其作用少则60%,多至80%。化解之后达到一个趋吉避凶、平衡八字的目的,让八字和自然相融合,太岁流年不再起冲突破坏作用。文章源自刘韫龄笔记紫微取象派-https://www.ziweishuyuan.com/zeji/564.html 文章源自刘韫龄笔记紫微取象派-https://www.ziweishuyuan.com/zeji/564.html
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